TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 09:08:12 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 665《金光明最勝王經》CBETA 電子佛典 V1.20 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập lục sách No. 665《Kim Quang Minh Tối Thắng Vương Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.20 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 665 金光明最勝王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 665 Kim Quang Minh Tối Thắng Vương Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 金光明最勝王經卷第二 Kim Quang Minh Tối Thắng Vương Kinh quyển đệ nhị 　　　　大唐三藏沙門義淨奉　制譯 　　　　Đại Đường Tam Tạng Sa Môn NghĩaTịnh phụng 　chế dịch 　　分別三身品第三 　　phân biệt tam thân phẩm đệ tam 爾時虛空藏菩薩摩訶薩。在大眾中。 nhĩ thời Hư-không-tạng Bồ Tát Ma-ha tát 。tại Đại chúng trung 。 從座而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。 tùng tọa nhi khởi 。thiên đản hữu kiên 。hữu tất trước địa 。hợp chưởng cung kính 。 頂禮佛足。以上微妙金寶之花寶幢幡蓋。 đảnh lễ Phật túc 。dĩ thượng vi diệu kim bảo chi hoa bảo tràng phan cái 。 而為供養。白佛言。世尊。 nhi vi cúng dường 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 云何菩薩摩訶薩於諸如來甚深祕密。如法修行。佛言善男子。 vân hà Bồ-Tát Ma-ha-tát ư chư Như Lai thậm thâm bí mật 。như pháp tu hành 。Phật ngôn Thiện nam tử 。 諦聽諦聽。善思念之。吾當為汝分別解說。 đế thính đế thính 。thiện tư niệm chi 。ngô đương vi/vì/vị nhữ phân biệt giải thuyết 。 善男子。一切如來有三種身云。何為三。 Thiện nam tử 。nhất thiết Như Lai hữu tam chủng thân vân 。hà vi/vì/vị tam 。 一者化身。二者應身。三者法身。 nhất giả hóa thân 。nhị giả ứng thân 。tam giả Pháp thân 。 如是三身具足。攝受阿耨多羅三藐三菩提。若正了知。 như thị tam thân cụ túc 。nhiếp thọ A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。nhược/nhã chánh liễu tri 。 速出生死。云何菩薩了知化身。善男子。 tốc xuất sanh tử 。vân hà Bồ Tát liễu tri hóa thân 。Thiện nam tử 。 如來昔在修行地中。為一切眾生。修種種法。 Như Lai tích tại tu hành địa trung 。vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh 。tu chủng chủng Pháp 。 如是修習至修行滿。修行力故。得大自在。 như thị tu tập chí tu hành mãn 。tu hành lực cố 。đắc đại tự tại 。 自在力故。隨眾生意。隨眾生行。隨眾生界。 tự tại lực cố 。tùy chúng sanh ý 。tùy chúng sanh hạnh/hành/hàng 。tùy chúng sanh giới 。 悉皆了別。不待時。不過時。處相應。 tất giai liễu biệt 。bất đãi thời 。bất quá thời 。xứ/xử tướng ứng 。 時相應。行相應。說法相應。現種種身。是名化身。 thời tướng ứng 。hạnh/hành/hàng tướng ứng 。thuyết Pháp tướng ứng 。hiện chủng chủng thân 。thị danh hóa thân 。 善男子。云何菩薩了知應身。謂諸如來。 Thiện nam tử 。vân hà Bồ Tát liễu tri ứng thân 。vị chư Như Lai 。 為諸菩薩得通達故。說於真諦。 vi/vì/vị chư Bồ-tát đắc thông đạt cố 。thuyết ư chân đế 。 為令解了生死涅槃是一味故。 vi/vì/vị lệnh giải liễu sanh tử Niết-Bàn thị nhất vị cố 。 為除身見眾生怖畏歡喜故。為無邊佛法而作本故。 vi/vì/vị trừ thân kiến chúng sanh bố úy hoan hỉ cố 。vi/vì/vị vô biên Phật Pháp nhi tác bổn cố 。 如實相應如如如如智。本願力故。是身得現。 như thật tướng ứng như như như như trí 。bản nguyện lực cố 。thị thân đắc hiện 。 具三十二相八十種好項背圓光。是名應身。善男子。 cụ tam thập nhị tướng bát thập chủng tử hạng bối viên quang 。thị danh ứng thân 。Thiện nam tử 。 云何菩薩摩訶薩。了知法身。為除諸煩惱等障。 vân hà Bồ-Tát Ma-ha-tát 。liễu tri Pháp thân 。vi/vì/vị trừ chư phiền não đẳng chướng 。 為具諸善法故。唯有如如如如智。 vi/vì/vị cụ chư thiện Pháp cố 。duy hữu như như như như trí 。 是名法身。前二種身。是假名有。此第三身。 thị danh Pháp thân 。tiền nhị chủng thân 。thị giả danh hữu 。thử đệ tam thân 。 是真實有。為前二身而作根本。何以故。 thị chân thật hữu 。vi/vì/vị tiền nhị thân nhi tác căn bản 。hà dĩ cố 。 離法如如。離無分別智。一切諸佛無有別法。 ly pháp như như 。ly vô phân biệt trí 。nhất thiết chư Phật vô hữu biệt pháp 。 一切諸佛智慧具足。一切煩惱究竟滅盡。 nhất thiết chư Phật trí tuệ cụ túc 。nhất thiết phiền não cứu cánh diệt tận 。 得清淨佛地。是故法如如如如智。攝一切佛法。 đắc thanh tịnh Phật địa 。thị cố pháp như như như như trí 。nhiếp nhất thiết Phật Pháp 。 復次善男子。一切諸佛。利益自他。 phục thứ Thiện nam tử 。nhất thiết chư Phật 。lợi ích tự tha 。 至於究竟。自利益者。是法如如。利益他者。 chí ư cứu cánh 。tự lợi ích giả 。thị pháp như như 。lợi ích tha giả 。 是如如智。能於自他利益之事。 thị như như trí 。năng ư tự tha lợi ích chi sự 。 而得自在成就種種無邊用故。是故分別一切佛法。 nhi đắc tự tại thành tựu chủng chủng vô biên dụng cố 。thị cố phân biệt nhất thiết Phật Pháp 。 有無量無邊種種差別。善男子。 hữu vô lượng vô biên chủng chủng sái biệt 。Thiện nam tử 。 譬如依止妄想思惟說種種煩惱。說種種業用說種種果報。 thí như y chỉ vọng tưởng tư tánh thuyết chủng chủng phiền não 。thuyết chủng chủng nghiệp dụng thuyết chủng chủng quả báo 。 如是依法如如。依如如智。說種種佛法。 như thị y pháp như như 。y như như trí 。thuyết chủng chủng Phật Pháp 。 說種種獨覺法。說種種聲聞法。依法如如。 thuyết chủng chủng độc giác Pháp 。thuyết chủng chủng thanh văn Pháp 。y pháp như như 。 依如如智。一切佛法自在成就。 y như như trí 。nhất thiết Phật pháp tự tại thành tựu 。 是為第一不可思議。譬如畫空作莊嚴具。是難思議。 thị vi/vì/vị đệ nhất bất khả tư nghị 。thí như họa không tác trang nghiêm cụ 。thị nạn/nan tư nghị 。 如是依法如如。依如如智。 như thị y pháp như như 。y như như trí 。 成就佛法亦難思議。善男子。云何法如如如如智。二無分別。 thành tựu Phật Pháp diệc nạn/nan tư nghị 。Thiện nam tử 。vân hà pháp như như như như trí 。nhị vô phân biệt 。 而得自在。事業成就。善男子。 nhi đắc tự tại 。sự nghiệp thành tựu 。Thiện nam tử 。 譬如如來入於涅槃願自在故。種種事業皆得成就。 thí như Như Lai nhập ư Niết-Bàn nguyện tự tại cố 。chủng chủng sự nghiệp giai đắc thành tựu 。 法如如如如智。自在事成。亦復如是。 pháp như như như như trí 。tự tại sự thành 。diệc phục như thị 。 復次菩薩摩訶薩。入無心定。依前願力。 phục thứ Bồ-Tát Ma-ha-tát 。nhập vô tâm định 。y tiền nguyện lực 。 從禪定起作眾事業。如是二法。無有分別。 tùng Thiền định khởi tác chúng sự nghiệp 。như thị nhị Pháp 。vô hữu phân biệt 。 自在事成。善男子。譬如日月無有分別。 tự tại sự thành 。Thiện nam tử 。thí như nhật nguyệt vô hữu phân biệt 。 亦如水鏡無有分別。光明亦無分別。 diệc như thủy kính vô hữu phân biệt 。quang minh diệc vô phân biệt 。 三種和合得有影生。如是法如如如如智。 tam chủng hòa hợp đắc hữu ảnh sanh 。như thị pháp như như như như trí 。 亦無分別。以願自在故。眾生有感現應化身。 diệc vô phân biệt 。dĩ nguyện tự tại cố 。chúng sanh hữu cảm hiện ưng hóa thân 。 如日月影和合出現。 như nhật nguyệt ảnh hòa hợp xuất hiện 。 復次善男子。 phục thứ Thiện nam tử 。 譬如無量無邊水鏡依於光故。空影得現種種異相。空者即是無相。 thí như vô lượng vô biên thủy kính y ư quang cố 。không ảnh đắc hiện chủng chủng dị tướng 。không giả tức thị vô tướng 。 善男子。如是受化諸弟子等。是法身影。 Thiện nam tử 。như thị thọ/thụ hóa chư đệ-tử đẳng 。thị pháp thân ảnh 。 以願力故於二種身現種種相。 dĩ nguyện lực cố ư nhị chủng thân hiện chủng chủng tướng 。 於法身地無有異相。善男子。依此二身。一切諸佛。 ư Pháp thân địa vô hữu dị tướng 。Thiện nam tử 。y thử nhị thân 。nhất thiết chư Phật 。 說有餘涅槃。依此法身。說無餘涅槃。何以故。 thuyết hữu dư Niết Bàn 。y thử pháp thân 。thuyết Vô-Dư Niết-Bàn 。hà dĩ cố 。 一切餘法。究竟盡故。依此三身。 nhất thiết dư Pháp 。cứu cánh tận cố 。y thử tam thân 。 一切諸佛說無住處涅槃。為二身故不住涅槃。 nhất thiết chư Phật thuyết vô trụ xử Niết Bàn 。vi/vì/vị nhị thân cố bất trụ Niết Bàn 。 離於法身。無有別佛。何故二身不住涅槃。 ly ư Pháp thân 。vô hữu biệt Phật 。hà cố nhị thân bất trụ Niết Bàn 。 二身假名不實。念念生滅不定住故。 nhị thân giả danh bất thật 。niệm niệm sanh diệt bất định trụ/trú cố 。 數數出現以不定故。法身不爾。是故二身不住涅槃。 sát sát xuất hiện dĩ ất định cố 。Pháp thân bất nhĩ 。thị cố nhị thân bất trụ Niết Bàn 。 法身不二。是故不住涅槃。 Pháp thân bất nhị 。thị cố bất trụ Niết Bàn 。 故依三身說無住涅槃。 cố y tam thân thuyết Vô trụ niết-bàn 。 善男子。一切凡夫為三相故。有縛有障。 Thiện nam tử 。nhất thiết phàm phu vi/vì/vị tam tướng cố 。hữu phược hữu chướng 。 遠離三身。不至三身。何者為三。 viễn ly tam thân 。bất chí tam thân 。hà giả vi/vì/vị tam 。 一者遍計所執相。二者依他起相。三者成就相。 nhất giả biến kế sở chấp tướng 。nhị giả y tha khởi tướng 。tam giả thành tựu tướng 。 如是諸相不能解故。不能滅故。不能淨故。 như thị chư tướng bất năng giải cố 。bất năng diệt cố 。bất năng tịnh cố 。 是故不得至於三身。如是三相。能解能滅能淨故。 thị cố bất đắc chí ư tam thân 。như thị tam tướng 。năng giải năng diệt năng tịnh cố 。 是故諸佛具足三身。善男子。 thị cố chư Phật cụ túc tam thân 。Thiện nam tử 。 諸凡夫人未能除遣此三心故。遠離三身不能得至。 chư phàm phu nhân vị năng trừ khiển thử tam tâm cố 。viễn ly tam thân bất năng đắc chí 。 何者為三。一者起事心。二者依根本心。 hà giả vi/vì/vị tam 。nhất giả khởi sự tâm 。nhị giả y căn bản tâm 。 三者根本心。依諸伏道。起事心盡。依法斷道。 tam giả căn bản tâm 。y chư phục đạo 。khởi sự tâm tận 。y Pháp đoạn đạo 。 依根本心盡。依最勝道。根本心盡。 y căn bản tâm tận 。y tối thắng đạo 。căn bản tâm tận 。 起事心滅故。得現化身。依根本心滅故。得顯應身。 khởi sự tâm diệt cố 。đắc hiện hóa thân 。y căn bản tâm diệt cố 。đắc hiển ứng thân 。 根本心滅故。得至法身。是故。 căn bản tâm diệt cố 。đắc chí Pháp thân 。thị cố 。 一切如來具足三身。 nhất thiết Như Lai cụ túc tam thân 。 善男子。一切諸佛於第一身。與諸佛同事。 Thiện nam tử 。nhất thiết chư Phật ư đệ nhất thân 。dữ chư Phật đồng sự 。 於第二身。與諸佛同意。於第三身。 ư đệ nhị thân 。dữ chư Phật đồng ý 。ư đệ tam thân 。 與諸佛同體。善男子。是初佛身隨眾生意。 dữ chư Phật đồng thể 。Thiện nam tử 。thị sơ Phật thân tùy chúng sanh ý 。 有多種故。現種種相。是故說多。第二佛身。 hữu đa chủng cố 。hiện chủng chủng tướng 。thị cố thuyết đa 。đệ nhị Phật thân 。 弟子一意故。現一相。是故說一。第三佛身。 đệ-tử nhất ý cố 。hiện nhất tướng 。thị cố thuyết nhất 。đệ tam Phật thân 。 過一切種相非執相境界。 quá/qua nhất thiết chủng tướng phi chấp tướng cảnh giới 。 是故說名不一不二。善男子。是第一身。依於應身得顯現故。 thị cố thuyết danh bất nhất bất nhị 。Thiện nam tử 。thị đệ nhất thân 。y ư ứng thân đắc hiển hiện cố 。 是第二身。依於法身得顯現故。 thị đệ nhị thân 。y ư Pháp thân đắc hiển hiện cố 。 是法身者。是真實有無依處故。善男子。如是三身。 thị pháp thân giả 。thị chân thật hữu vô y xứ cố 。Thiện nam tử 。như thị tam thân 。 以有義故。而說於常。 dĩ hữu nghĩa cố 。nhi thuyết ư thường 。 以有義故說於無常。化身者。恒轉法輪處處隨緣。 dĩ hữu nghĩa cố thuyết ư vô thường 。hóa thân giả 。hằng chuyển pháp luân xứ xứ tùy duyên 。 方便相續不斷絕故。是故說常。 phương tiện tướng tục bất đoạn tuyệt cố 。thị cố thuyết thường 。 非是本故具足大用。不顯現故說為無常。應身者。 phi thị bổn cố cụ túc đại dụng 。bất hiển hiện cố thuyết vi/vì/vị vô thường 。ứng thân giả 。 從無始來相續不斷。一切諸佛不共之法能攝持故。 tùng vô thủy lai tướng tục bất đoạn 。nhất thiết chư Phật bất cộng chi Pháp năng nhiếp trì cố 。 眾生無盡用亦無盡。是故說常。 chúng sanh vô tận dụng diệc vô tận 。thị cố thuyết thường 。 非是本故以具足用。不顯現故說為無常。法身者。 phi thị bổn cố dĩ cụ túc dụng 。bất hiển hiện cố thuyết vi/vì/vị vô thường 。Pháp thân giả 。 非是行法無有異相。是根本故猶如虛空。 phi thị hạnh/hành/hàng Pháp vô hữu dị tướng 。thị căn bản cố do như hư không 。 是故說常。善男子。離無分別智。更無勝智。 thị cố thuyết thường 。Thiện nam tử 。ly vô phân biệt trí 。cánh Vô thắng trí 。 離法如如。無勝境界。是法如如。是慧如如。 ly pháp như như 。Vô thắng cảnh giới 。thị pháp như như 。thị tuệ như như 。 是二種如如如如不一不異。是故法身。 thị nhị chủng như như như như bất nhất bất dị 。thị cố Pháp thân 。 慧清淨故。滅清淨故。是二清淨。 tuệ thanh tịnh cố 。diệt thanh tịnh cố 。thị nhị thanh tịnh 。 是故法身具足清淨。 thị cố Pháp thân cụ túc thanh tịnh 。 復次善男子。分別三身。有四種異。 phục thứ Thiện nam tử 。phân biệt tam thân 。hữu tứ chủng dị 。 有化身非應身。有應身非化身。有化身亦應身。 hữu hóa thân phi ứng thân 。hữu ứng thân phi hóa thân 。hữu hóa thân diệc ứng thân 。 有非化身亦非應身。何者化身非應身。 hữu phi hóa thân diệc phi ứng thân 。hà giả hóa thân phi ứng thân 。 謂諸如來般涅槃後。以願自在故。隨緣利益。 vị chư Như Lai Bát Niết Bàn hậu 。dĩ nguyện tự tại cố 。tùy duyên lợi ích 。 是名化身。何者應身非化身。是地前身。 thị danh hóa thân 。hà giả ứng thân phi hóa thân 。thị địa tiền thân 。 何者化身亦應身。謂住有餘涅槃之身。 hà giả hóa thân diệc ứng thân 。vị trụ/trú hữu dư Niết Bàn chi thân 。 何者非化身非應身。謂是法身。善男子。是法身者。 hà giả phi hóa thân phi ứng thân 。vị thị pháp thân 。Thiện nam tử 。thị pháp thân giả 。 二無所有所顯現故。何者名為二無所有。 nhị vô sở hữu sở hiển hiện cố 。hà giả danh vi nhị vô sở hữu 。 於此法身相及相處。二皆是無。非有非無。 ư thử Pháp thân tướng cập tướng xứ/xử 。nhị giai thị vô 。phi hữu phi vô 。 非一非異。非數非非數。非明非闇。 phi nhất phi dị 。phi số phi phi số 。phi minh phi ám 。 如是如如智。不見相及相處。不見非有非無。 như thị như như trí 。bất kiến tướng cập tướng xứ/xử 。bất kiến phi hữu phi vô 。 不見非一非異。不見非數非非數。不見非明非闇。 bất kiến phi nhất phi dị 。bất kiến phi số phi phi số 。bất kiến phi minh phi ám 。 是故當知。境界清淨。智慧清淨。不可分別。 thị cố đương tri 。cảnh giới thanh tịnh 。trí tuệ thanh tịnh 。bất khả phân biệt 。 無有中間。為滅道本故。於此法身。 vô hữu trung gian 。vi/vì/vị diệt đạo bổn cố 。ư thử Pháp thân 。 能顯如來種種事業。 năng hiển Như Lai chủng chủng sự nghiệp 。 善男子。是身因緣境界處所果。 Thiện nam tử 。thị thân nhân duyên cảnh giới xứ sở quả 。 依於本難思議故。若了此義。是身即是大乘。 y ư bổn nạn/nan tư nghị cố 。nhược/nhã liễu thử nghĩa 。thị thân tức thị Đại-Thừa 。 是如來性。是如來藏。依於此身。 thị Như Lai tánh 。thị Như Lai tạng 。y ư thử thân 。 得發初心修行地心。而得顯現不退地心。 đắc phát sơ tâm tu hành địa tâm 。nhi đắc hiển hiện bất thoái địa tâm 。 亦皆得現一生補處心。金剛之心如來之心。 diệc giai đắc hiện Nhất-sanh-bổ-xứ tâm 。Kim cương chi tâm Như Lai chi tâm 。 而悉顯現無量無邊如來妙法。皆悉顯現。 nhi tất hiển hiện vô lượng vô biên Như Lai diệu pháp 。giai tất hiển hiện 。 依此法身不可思議摩訶三昧。而得顯現。 y thử pháp thân bất khả tư nghị Ma-ha tam muội 。nhi đắc hiển hiện 。 依此法身得現一切大智。是故二身依於三昧依於智慧。 y thử pháp thân đắc Hiện-Nhất-Thiết đại trí 。thị cố nhị thân y ư tam muội y ư trí tuệ 。 而得顯現如此法身。依於自體說常說我。 nhi đắc hiển hiện như thử pháp thân 。y ư tự thể thuyết thường thuyết ngã 。 依大三昧故說於樂。依於大智故說清淨。 y Đại tam muội cố thuyết ư lạc/nhạc 。y ư đại trí cố thuyết thanh tịnh 。 是故如來常住自在安樂清淨。依大三昧。 thị cố Như Lai thường trụ tự tại an lạc thanh tịnh 。y Đại tam muội 。 一切禪定首楞嚴等。一切念處。大法念等。 nhất thiết Thiền định Thủ Lăng Nghiêm đẳng 。nhất thiết niệm xứ 。đại pháp niệm đẳng 。 大慈大悲一切陀羅尼。一切神通。一切自在。 đại từ đại bi nhất thiết Đà-la-ni 。nhất thiết thần thông 。nhất thiết tự tại 。 一切法平等攝受。如是佛法。悉皆出現。 nhất thiết pháp bình đẳng nhiếp thọ 。như thị Phật Pháp 。tất giai xuất hiện 。 依此大智。十力四無所畏。四無礙辯。 y thử đại trí 。thập lực tứ vô sở úy 。tứ vô ngại biện 。 一百八十不共之法。一切希有不可思議法。悉皆顯現。 nhất bách bát thập bất cộng chi Pháp 。nhất thiết hy hữu bất khả tư nghị Pháp 。tất giai hiển hiện 。 譬如依如意寶珠。無量無邊種種珍寶。 thí như y như ý bảo châu 。vô lượng vô biên chủng chủng trân bảo 。 悉皆得現。如是依大三昧寶。依大智慧寶。 tất giai đắc hiện 。như thị y Đại tam muội bảo 。y đại trí tuệ bảo 。 能出種種無量無邊諸佛妙法。善男子。 năng xuất chủng chủng vô lượng vô biên chư Phật diệu pháp 。Thiện nam tử 。 如是法身三昧智慧。過一切相。不著於相。 như thị pháp thân tam muội trí tuệ 。quá/qua nhất thiết tướng 。bất trước ư tướng 。 不可分別。非常非斷。是名中道。雖有分別。 bất khả phân biệt 。phi thường phi đoạn 。thị danh trung đạo 。tuy hữu phân biệt 。 體無分別。雖有三數。而無三體。不增不減。 thể vô phân biệt 。tuy hữu tam số 。nhi vô tam thể 。bất tăng bất giảm 。 猶如夢幻。亦無所執。亦無能執。法體如如。 do như mộng huyễn 。diệc vô sở chấp 。diệc vô năng chấp 。pháp thể như như 。 是解脫處。過死王境。越生死闇。 thị giải thoát xứ 。quá/qua tử vương cảnh 。việt sanh tử ám 。 一切眾生不能修行。所不能至。 nhất thiết chúng sanh bất năng tu hành 。sở bất năng chí 。 一切諸佛菩薩之所住處。善男子。譬如有人願欲得金。 nhất thiết chư Phật Bồ Tát chi sở trụ xứ 。Thiện nam tử 。thí như hữu nhân nguyện dục đắc kim 。 處處求覓。遂得金礦。既得礦已。即便碎之。 xứ xứ cầu mịch 。toại đắc kim quáng 。ký đắc quáng dĩ 。tức tiện toái chi 。 擇取精者爐中銷鍊。得清淨金。隨意迴轉。 trạch thủ tinh giả lô trung tiêu luyện 。đắc thanh tịnh kim 。tùy ý hồi chuyển 。 作諸鐶釧種種嚴具。雖有諸用。金性不改。 tác chư hoàn xuyến chủng chủng nghiêm cụ 。tuy hữu chư dụng 。kim tánh bất cải 。 復次善男子。若善男子善女人。求勝解脫。 phục thứ Thiện nam tử 。nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân 。cầu thắng giải thoát 。 修行世善。得見如來及弟子眾。得親近已。 tu hành thế thiện 。đắc kiến Như Lai cập đệ-tử chúng 。đắc thân cận dĩ 。 白佛言。世尊。何者為善。何者不善。 bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。hà giả vi/vì/vị thiện 。hà giả bất thiện 。 何者正修得清淨行。諸佛如來及弟子眾。見彼問時。 hà giả chánh tu đắc thanh tịnh hạnh 。chư Phật Như Lai cập đệ-tử chúng 。kiến bỉ vấn thời 。 如是思惟。是善男子善女人。欲求清淨。 như thị tư duy 。thị Thiện nam tử thiện nữ nhân 。dục cầu thanh tịnh 。 欲聽正法。即便為說令其開悟。 dục thính chánh pháp 。tức tiện vi/vì/vị thuyết lệnh kỳ khai ngộ 。 彼既聞已正念憶持。發心修行得精進力。 bỉ ký văn dĩ chánh niệm ức trì 。phát tâm tu hành đắc tinh tấn lực 。 除嬾惰障滅一切罪。於諸學處。離不尊重。息掉悔心。 trừ lãn nọa chướng diệt nhất thiết tội 。ư chư học xứ 。ly bất tôn trọng 。tức điệu hối tâm 。 入於初地。依初地心。除利有情障。 nhập ư sơ địa 。y sơ địa tâm 。trừ lợi hữu tình chướng 。 得入二地。於此地中。除不逼惱障。入於三地。 đắc nhập nhị địa 。ư thử địa trung 。trừ bất bức não chướng 。nhập ư tam địa 。 於此地中。除心軟淨障。入於四地。於此地中。 ư thử địa trung 。trừ tâm nhuyễn tịnh chướng 。nhập ư tứ địa 。ư thử địa trung 。 除善方便障。入於五地。於此地中。 trừ thiện phương tiện chướng 。nhập ư ngũ địa 。ư thử địa trung 。 除見真俗障。入於六地。於此地中除見行相障。 trừ kiến chân tục chướng 。nhập ư lục địa 。ư thử địa trung trừ kiến hành tướng chướng 。 入於七地。於此地中。除不見滅相障。 nhập ư thất địa 。ư thử địa trung 。trừ bất kiến diệt tướng chướng 。 入於八地。於此地中。除不見生相障。 nhập ư bát địa 。ư thử địa trung 。trừ bất kiến sanh tướng chướng 。 入於九地。於此地中。除六通障。入於十地。 nhập ư cửu địa 。ư thử địa trung 。trừ lục thông chướng 。nhập ư Thập Địa 。 於此地中。除所知障。除根本心。入如來地。 ư thử địa trung 。trừ sở tri chướng 。trừ căn bản tâm 。nhập Như Lai địa 。 如來地者由三淨故。名極清淨。云何為三。 Như Lai địa giả do tam tịnh cố 。danh cực thanh tịnh 。vân hà vi tam 。 一者煩惱淨。二者苦淨。三者相淨。 nhất giả phiền não tịnh 。nhị giả khổ tịnh 。tam giả tướng tịnh 。 譬如真金鎔銷治鍊。既燒打已無復塵垢。 thí như chân kim dong tiêu trì luyện 。ký thiêu đả dĩ vô phục trần cấu 。 為顯金性本清淨故。金體清淨。非謂無金。譬如濁水。 vi/vì/vị hiển kim tánh bổn thanh tịnh cố 。kim thể thanh tịnh 。phi vị vô kim 。thí như trược thủy 。 澄渟清淨。無復滓穢。為顯水性本清淨故。 trừng đình thanh tịnh 。vô phục chỉ uế 。vi/vì/vị hiển thủy tánh bổn thanh tịnh cố 。 非謂無水。如是法身。與煩惱離。 phi vị vô thủy 。như thị pháp thân 。dữ phiền não ly 。 苦集除已無復餘習。為顯佛性本清淨故。 khổ tập trừ dĩ vô phục dư tập 。vi/vì/vị hiển Phật tánh bổn thanh tịnh cố 。 非謂無體。譬如虛空煙雲塵霧之所障蔽。 phi vị vô thể 。thí như hư không yên vân trần vụ chi sở chướng tế 。 若除屏已是空界淨非謂無空。 nhược/nhã trừ bình dĩ thị không giới tịnh phi vị vô không 。 如是法身一切眾苦悉皆盡故。說為清淨非謂無體。 như thị pháp thân nhất thiết chúng khổ tất giai tận cố 。thuyết vi/vì/vị thanh tịnh phi vị vô thể 。 譬如有人於睡夢中。見大河水漂泛其身。 thí như hữu nhân ư thụy mộng trung 。kiến đại hà thủy phiêu phiếm kỳ thân 。 運手動足截流而渡得至彼岸。 vận thủ động túc tiệt lưu nhi độ đắc chí bỉ ngạn 。 由彼身心不懈退故。從夢覺已。不見有水彼此岸別。 do bỉ thân tâm bất giải thoái cố 。tùng mộng giác dĩ 。bất kiến hữu thủy bỉ thử ngạn biệt 。 非謂無心。生死妄想既滅盡已。 phi vị vô tâm 。sanh tử vọng tưởng ký diệt tận dĩ 。 是覺清淨非謂無覺。如是法界一切妄想不復生故。 thị giác thanh tịnh phi vị vô giác 。như thị pháp giới nhất thiết vọng tưởng bất phục sanh cố 。 說為清淨。非是諸佛無其實體。 thuyết vi/vì/vị thanh tịnh 。phi thị chư Phật vô kỳ thật thể 。 復次善男子。是法身者。惑障清淨能現應身。 phục thứ Thiện nam tử 。thị pháp thân giả 。hoặc chướng thanh tịnh năng hiện ứng thân 。 業障清淨。能現化身。智障清淨。能現法身。 nghiệp chướng thanh tịnh 。năng hiện hóa thân 。trí chướng thanh tịnh 。năng hiện Pháp thân 。 譬如依空出電依電出光。 thí như y không xuất điện y điện xuất quang 。 如是依法身故能現應身。依應身故能現化身。 như thị y Pháp thân cố năng hiện ứng thân 。y ứng thân cố năng hiện hóa thân 。 由性淨故能現法身。智慧清淨能現應身。 do tánh tịnh cố năng hiện Pháp thân 。trí tuệ thanh tịnh năng hiện ứng thân 。 三昧清淨能現化身。此三清淨是法如如。不異如如。 tam muội thanh tịnh năng hiện hóa thân 。thử tam thanh tịnh thị pháp như như 。bất dị như như 。 一味如如。解脫如如。究竟如如。 nhất vị như như 。giải thoát như như 。cứu cánh như như 。 是故諸佛體無有異。善男子。若有善男子善女人。 thị cố chư Phật thể vô hữu dị 。Thiện nam tử 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 說於如來是我大師。若作如是決定信者。 thuyết ư Như Lai thị ngã Đại sư 。nhược/nhã tác như thị quyết định tín giả 。 此人即應深心解了如來之身無有別異。 thử nhân tức ưng thâm tâm giải liễu Như Lai chi thân vô hữu biệt dị 。 善男子。以是義故。 Thiện nam tử 。dĩ thị nghĩa cố 。 於諸境界不正思惟悉皆除斷。即知彼法無有二相亦無分別。 ư chư cảnh giới bất chánh tư duy tất giai trừ đoạn 。tức tri bỉ Pháp vô hữu nhị tướng diệc vô phân biệt 。 聖所修行。如如於彼無有二相。正修行故。 Thánh sở tu hành 。như như ư bỉ vô hữu nhị tướng 。chánh tu hành cố 。 如是如是。一切諸障悉皆除滅。如如一切障滅。 như thị như thị 。nhất thiết chư chướng tất giai trừ diệt 。như như nhất thiết chướng diệt 。 如是如是法如如如如智得最清淨。 như thị như thị pháp như như như như trí đắc tối thanh tịnh 。 如如法界正智清淨。如是如是一切自在。 như như Pháp giới chánh trí thanh tịnh 。như thị như thị nhất thiết tự tại 。 具足攝受皆得成就。一切諸障悉皆除滅。 cụ túc nhiếp thọ giai đắc thành tựu 。nhất thiết chư chướng tất giai trừ diệt 。 一切諸障得清淨故。是名真如正智真實之相。 nhất thiết chư chướng đắc thanh tịnh cố 。thị danh chân như chánh trí chân thật chi tướng 。 如是見者是名聖見。是則名為真實見佛。何以故。 như thị kiến giả thị danh Thánh kiến 。thị tắc danh vi chân thật kiến Phật 。hà dĩ cố 。 如實得見法真如故。 như thật đắc kiến Pháp chân như cố 。 是故諸佛悉能普見一切如來。何以故。聲聞獨覺已出三界。 thị cố chư Phật tất năng phổ kiến nhất thiết Như Lai 。hà dĩ cố 。thanh văn độc giác dĩ xuất tam giới 。 求真實境不能知見。如是聖人所不知見。 cầu chân thật cảnh bất năng trai kiến 。như thị Thánh nhân sở bất tri kiến 。 一切凡夫皆生疑惑。顛倒分別。不能得度。 nhất thiết phàm phu giai sanh nghi hoặc 。điên đảo phân biệt 。bất năng đắc độ 。 如兔浮海必不能過。所以者何。力微劣故。 như thỏ phù hải tất bất năng quá/qua 。sở dĩ giả hà 。lực vi liệt cố 。 凡夫之人。亦復如是。不能通達法如如故。 phàm phu chi nhân 。diệc phục như thị 。bất năng thông đạt pháp như như cố 。 然諸如來無分別心。於一切法得大自在。 nhiên chư Như Lai vô phân biệt tâm 。ư nhất thiết Pháp đắc đại tự tại 。 具足清淨深智慧故。是自境界不共他故。 cụ túc thanh tịnh thâm trí tuệ cố 。thị tự cảnh giới bất cộng tha cố 。 是故諸佛如來於無量無邊阿僧祇劫。 thị cố chư Phật Như Lai ư vô lượng vô biên a tăng kì kiếp 。 不惜身命。難行苦行。方得此身最上無比。 bất tích thân mạng 。nạn/nan hạnh/hành/hàng khổ hạnh 。phương đắc thử thân tối thượng vô bỉ 。 不可思議。過言說境。是妙寂靜離諸怖畏。 bất khả tư nghị 。quá/qua ngôn thuyết cảnh 。thị diệu tịch tĩnh ly chư bố úy 。 善男子。如是知見法真如者。無生老死。 Thiện nam tử 。như thị tri kiến Pháp chân như giả 。vô sanh lão tử 。 壽命無限。無有睡眠。亦無飢渴。心常在定。 thọ mạng vô hạn 。vô hữu thụy miên 。diệc vô cơ khát 。tâm thường tại định 。 無有散動。若於如來。起諍論心。 vô hữu tán động 。nhược/nhã ư Như Lai 。khởi tranh luận tâm 。 是則不能見於如來。諸佛所說。皆能利益。 thị tắc bất năng kiến ư Như Lai 。chư Phật sở thuyết 。giai năng lợi ích 。 有聽聞者無不解脫。諸惡禽獸惡人惡鬼。 hữu thính văn giả vô bất giải thoát 。chư ác cầm thú ác nhân ác quỷ 。 不相逢值。由聞法故。果報無盡。 bất tướng phùng trị 。do văn Pháp cố 。quả báo vô tận 。 然諸如來無無記事。一切境界無欲知心。 nhiên chư Như Lai vô vô kí sự 。nhất thiết cảnh giới vô dục tri tâm 。 生死涅槃無有異想。如來所記無不決定。諸佛如來四威儀中。 sanh tử Niết-Bàn vô hữu dị tưởng 。Như Lai sở kí vô bất quyết định 。chư Phật Như Lai tứ uy nghi trung 。 無非智攝。一切諸法。無有不為。 vô phi trí nhiếp 。nhất thiết chư pháp 。vô hữu bất vi/vì/vị 。 慈悲所攝。無有不為利益安樂諸眾生者。 từ bi sở nhiếp 。vô hữu bất vi/vì/vị lợi ích an lạc chư chúng sanh giả 。 善男子。若有善男子善女人。於此金光明經。 Thiện nam tử 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。ư thử kim quang minh Kinh 。 聽聞信解。不隨地獄餓鬼傍生阿蘇羅道。 thính văn tín giải 。bất tùy địa ngục ngạ quỷ bàng sanh A-tô-la đạo 。 常處人天不生下賤。恒得親近諸佛如來。 thường xứ/xử nhân thiên bất sanh hạ tiện 。hằng đắc thân cận chư Phật Như Lai 。 聽受正法。常生諸佛清淨國土。所以者何。 thính thọ chánh pháp 。thường sanh chư Phật thanh tịnh quốc độ 。sở dĩ giả hà 。 由得聞此甚深法故。是善男子善女人。 do đắc văn thử thậm thâm Pháp cố 。thị Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 則為如來已知已記。 tức vi/vì/vị Như Lai dĩ tri dĩ kí 。 當得不退阿耨多羅三藐三菩提。若善男子善女人。 đương đắc bất thoái A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 於此甚深微妙之法。一經耳者。當知是人不謗如來。 ư thử thậm thâm vi diệu chi Pháp 。nhất Kinh nhĩ giả 。đương tri thị nhân bất báng Như Lai 。 不毀正法。不輕聖眾。一切眾生。 bất hủy chánh pháp 。bất khinh Thánh chúng 。nhất thiết chúng sanh 。 未種善根令得種故。已種善根令增長成熟故。 vị chủng thiện căn lệnh đắc chủng cố 。dĩ chủng thiện căn lệnh tăng trưởng thành thục cố 。 一切世界所有眾生。 nhất thiết thế giới sở hữu chúng sanh 。 皆勸修行六波羅蜜多。 giai khuyến tu hành lục Ba-la-mật-đa 。 爾時虛空藏菩薩。梵釋四王諸天眾等。 nhĩ thời Hư-không-tạng Bồ Tát 。Phạm Thích tứ vương chư Thiên Chúng đẳng 。 即從座起。偏袒右肩。合掌恭敬。頂禮佛足。 tức tùng toạ khởi 。thiên đản hữu kiên 。hợp chưởng cung kính 。đảnh lễ Phật túc 。 白佛言。世尊。若所在處。 bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。nhược/nhã sở tại xứ/xử 。 講說如是金光明王微妙經典。於其國土有四種利益。何者為四。 giảng thuyết như thị kim Quang minh vương vi diệu Kinh điển 。ư kỳ quốc độ hữu tứ chủng lợi ích 。hà giả vi/vì/vị tứ 。 一者國王軍眾強盛無諸怨敵。 nhất giả Quốc Vương quân chúng cường thịnh vô chư oán địch 。 離於疾病壽命延長。吉祥安樂正法興顯。二者。 ly ư tật bệnh thọ mạng duyên trường/trưởng 。cát tường an lạc chánh pháp hưng hiển 。nhị giả 。 中宮妃后王子諸臣和悅無諍。 trung cung phi hậu Vương tử chư Thần hòa duyệt vô tránh 。 離於諂佞王所愛重。三者。沙門婆羅門。 ly ư siểm nịnh Vương sở ái trọng 。tam giả 。sa môn Bà la môn 。 及諸國人修行正法。無病安樂。無抂死者。於諸福田。 cập chư quốc nhân tu hành chánh pháp 。vô bệnh an lạc 。vô 抂tử giả 。ư chư phước điền 。 悉皆修立。四者。於三時中。四大調適。 tất giai tu lập 。tứ giả 。ư tam thời trung 。tứ đại điều thích 。 常為諸天增加守護。慈悲平等無傷害心。 thường vi/vì/vị chư Thiên tăng gia thủ hộ 。từ bi bình đẳng vô thương hại tâm 。 令諸眾生歸敬三寶。皆願修習菩提之行。 lệnh chư chúng sanh quy kính Tam Bảo 。giai nguyện tu tập Bồ-đề chi hạnh/hành/hàng 。 是為四種利益之事。世尊。我等亦常為弘經故。 thị vi/vì/vị tứ chủng lợi ích chi sự 。Thế Tôn 。ngã đẳng diệc thường vi/vì/vị hoằng Kinh cố 。 隨逐如是持經之人。所在住處為作利益。佛言。 tùy trục như thị trì Kinh chi nhân 。sở tại trụ xứ vi/vì/vị tác lợi ích 。Phật ngôn 。 善哉善哉。善男子。如是如是。 Thiện tai thiện tai 。Thiện nam tử 。như thị như thị 。 汝等應當勤心流布此妙經王。則令正法久住於世。 nhữ đẳng ứng đương cần tâm lưu bố thử diệu Kinh Vương 。tức lệnh chánh pháp cửu trụ ư thế 。 　　金光明最勝王經夢見金鼓懺悔品第四 　　Kim Quang Minh Tối Thắng Vương Kinh mộng kiến kim cổ sám hối phẩm đệ tứ 爾時妙幢菩薩。親於佛前。聞妙法已。 nhĩ thời diệu Tràng Bồ-tát 。thân ư Phật tiền 。văn diệu pháp dĩ 。 歡喜踊躍。一心思惟還至本處。於夜夢中。 hoan hỉ dũng dược 。nhất tâm tư tánh hoàn chí bản xứ 。ư dạ mộng trung 。 見大金鼓。光明晃耀。猶如日輪。於此光中。 kiến Đại kim cổ 。quang minh hoảng diệu 。do như nhật luân 。ư thử quang trung 。 得見十方無量諸佛。於寶樹下坐琉璃座。 đắc kiến thập phương vô lượng chư Phật 。ư bảo thụ hạ tọa lưu ly tọa 。 無量百千大眾圍繞而為說法。見一婆羅門。 vô lượng bách thiên Đại chúng vi nhiễu nhi vi thuyết Pháp 。kiến nhất Bà-la-môn 。 桴擊金鼓。出大音聲。 phù kích kim cổ 。xuất Đại âm thanh 。 聲中演說微妙伽他明懺悔法。妙幢聞已。皆悉憶持繫念而住。 thanh trung diễn thuyết vi diệu già tha minh sám hối Pháp 。diệu tràng văn dĩ 。giai tất ức trì hệ niệm nhi trụ/trú 。 至天曉已與無量百千大眾圍遶。 chí Thiên hiểu dĩ dữ vô lượng bách thiên Đại chúng vi nhiễu 。 將諸供具出王舍城。詣鷲峯山。至世尊所。 tướng chư cung cụ xuất Vương-Xá thành 。nghệ Thứu Phong sơn 。chí Thế Tôn sở 。 禮佛足已布設香花。右遶三匝退坐一面。 lễ Phật túc dĩ bố thiết hương hoa 。hữu nhiễu tam tạp thoái tọa nhất diện 。 合掌恭敬瞻仰尊顏白佛言。世尊。 hợp chưởng cung kính chiêm ngưỡng tôn nhan bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 我於夢中見婆羅門以手執桴。擊妙金鼓。出大音聲。 ngã ư mộng trung kiến Bà-la-môn dĩ thủ chấp phù 。kích diệu kim cổ 。xuất Đại âm thanh 。 聲中演說微妙伽他明懺悔法。我皆憶持。 thanh trung diễn thuyết vi diệu già tha minh sám hối Pháp 。ngã giai ức trì 。 惟願世尊。降大慈悲。聽我所說。即於佛前。 duy nguyện Thế Tôn 。hàng đại từ bi 。thính ngã sở thuyết 。tức ư Phật tiền 。 而說頌曰。 nhi thuyết tụng viết 。 　我於昨夜中　　夢見大金鼓 　ngã ư tạc dạ trung 　　mộng kiến Đại kim cổ 　其形極姝妙　　周遍有金光 　kỳ hình cực xu diệu 　　chu biến hữu kim quang 　猶如盛日輪　　光明皆普耀 　do như thịnh nhật luân 　　quang minh giai phổ diệu 　充滿十方界　　咸見於諸佛 　sung mãn thập phương giới 　　hàm kiến ư chư Phật 　在於寶樹下　　各處琉璃座 　tại ư bảo thụ hạ 　　các xứ/xử lưu ly tọa 　無量百千眾　　恭敬而圍遶 　vô lượng bách thiên chúng 　　cung kính nhi vi nhiễu 　有一婆羅門　　以桴擊金鼓 　hữu nhất Bà-la-môn 　　dĩ phù kích kim cổ 　於其鼓聲內　　說此妙伽他 　ư kỳ cổ thanh nội 　　thuyết thử diệu già tha 　金光明鼓出妙聲　　遍至三千大千界 　kim quang minh cổ xuất diệu thanh 　　biến chí tam thiên Đại Thiên giới 　能滅三塗極重罪　　及以人中諸苦厄 　năng diệt tam đồ cực trọng tội 　　cập dĩ nhân trung chư khổ ách 　由此金鼓聲威力　　永滅一切煩惱障 　do thử kim cổ thanh uy lực 　　vĩnh diệt nhất thiết phiền não chướng 　斷除怖畏令安隱　　譬如自在牟尼尊 　đoạn trừ bố úy lệnh an ổn 　　thí như tự tại Mâu Ni tôn 　佛於生死大海中　　積行修成一切智 　Phật ư sanh tử đại hải trung 　　tích hạnh/hành/hàng tu thành nhất thiết trí 　能令眾生覺品具　　究竟咸歸功德海 　năng lệnh chúng sanh giác phẩm cụ 　　cứu cánh hàm quy công đức hải 　由此金鼓出妙聲　　普令聞者獲梵響 　do thử kim cổ xuất diệu thanh 　　phổ lệnh văn giả hoạch phạm hưởng 　證得無上菩提果　　常轉清淨妙法輪 　chứng đắc vô thượng Bồ-đề quả 　　thường chuyển thanh tịnh diệu pháp luân 　住壽不可思議劫　　隨機說法利群生 　trụ/trú thọ bất khả tư nghị kiếp 　　tùy ky thuyết Pháp lợi quần sanh 　能斷煩惱眾苦流　　貪瞋癡等皆除滅 　năng đoạn phiền não chúng khổ lưu 　　tham sân si đẳng giai trừ diệt 　若有眾生處惡趣　　大火猛焰周遍身 　nhược hữu chúng sanh xứ ác thú 　　Đại hỏa mãnh diệm chu biến thân 　若得聞是妙鼓音　　即能離苦歸依佛 　nhược/nhã đắc văn thị diệu cổ âm 　　tức năng ly khổ quy y Phật 　皆得成就宿命智　　能憶過去百千生 　giai đắc thành tựu tú mạng trí 　　năng ức quá khứ bách thiên sanh 　悉皆正念牟尼尊　　得聞如來甚深教 　tất giai chánh niệm Mâu Ni tôn 　　đắc văn Như Lai thậm thâm giáo 　由聞金鼓勝妙音　　常得親近於諸佛 　do văn kim cổ thắng diệu âm 　　thường đắc thân cận ư chư Phật 　悉能捨離諸惡業　　純修清淨諸善品 　tất năng xả ly chư ác nghiệp 　　thuần tu thanh tịnh chư thiện phẩm 　一切天人有情類　　殷重至誠祈願者 　nhất thiết Thiên Nhân hữu tình loại 　　ân trọng chí thành kì nguyện giả 　得聞金鼓妙音聲　　能令所求皆滿足 　đắc văn kim cổ diệu âm thanh 　　năng lệnh sở cầu giai mãn túc 　眾生墮在無間獄　　猛火炎熾苦焚身 　chúng sanh đọa tại Vô gián ngục 　　mãnh hỏa viêm sí khổ phần thân 　無有救護處輪迴　　聞者能令苦除滅 　vô hữu cứu hộ xứ/xử Luân-hồi 　　văn giả năng lệnh khổ trừ diệt 　人天餓鬼傍生中　　所有現受諸苦難 　nhân thiên ngạ quỷ bàng sanh trung 　　sở hữu hiện thọ chư khổ nạn 　得聞金鼓發妙響　　皆蒙離苦得解脫 　đắc văn kim cổ phát diệu hưởng 　　giai mông ly khổ đắc giải thoát 　現在十方界　　常住兩足尊 　hiện tại thập phương giới 　　thường trụ lượng túc tôn 　願以大悲心　　哀愍憶念我 　nguyện dĩ đại bi tâm 　　ai mẩn ức niệm ngã 　眾生無歸依　　亦無有救護 　chúng sanh vô quy y 　　diệc vô hữu cứu hộ 　為如是等類　　能作大歸依 　vi/vì/vị như thị đẳng loại 　　năng tác Đại quy y 　我先所作罪　　極重諸惡業 　ngã tiên sở tác tội 　　cực trọng chư ác nghiệp 　今對十力前　　至心皆懺悔 　kim đối thập lực tiền 　　chí tâm giai sám hối 　我不信諸佛　　亦不敬尊親 　ngã bất tín chư Phật 　　diệc bất kính tôn thân 　不務修眾善　　常造諸惡業 　bất vụ tu chúng thiện 　　thường tạo chư ác nghiệp 　或自恃尊高　　種姓及財位 　hoặc tự thị tôn cao 　　chủng tính cập tài vị 　盛年行放逸　　常造諸惡業 　thịnh niên hạnh/hành/hàng phóng dật 　　thường tạo chư ác nghiệp 　心恒起邪念　　口陳於惡言 　tâm hằng khởi tà niệm 　　khẩu trần ư ác ngôn 　不見於過罪　　常造諸惡業 　bất kiến ư quá tội 　　thường tạo chư ác nghiệp 　恒作愚夫行　　無明闇覆心 　hằng tác ngu phu hạnh/hành/hàng 　　vô minh ám phước tâm 　隨順不善友　　常造諸惡業 　tùy thuận bất thiện hữu 　　thường tạo chư ác nghiệp 　或因諸戲樂　　或復懷憂惱 　hoặc nhân chư hí lạc/nhạc 　　hoặc phục hoài ưu não 　為貪瞋所纏　　故我造諸惡 　vi/vì/vị tham sân sở triền 　　cố ngã tạo chư ác 　親近不善人　　及由慳嫉意 　thân cận bất thiện nhân 　　cập do xan tật ý 　貧窮行諂誑　　故我造諸惡 　bần cùng hạnh/hành/hàng siểm cuống 　　cố ngã tạo chư ác 　雖不樂眾過　　由有怖畏故 　tuy bất lạc/nhạc chúng quá/qua 　　do hữu bố úy cố 　及不得自在　　故我造諸惡 　cập bất đắc tự tại 　　cố ngã tạo chư ác 　或為躁動心　　或因瞋恚恨 　hoặc vi/vì/vị táo động tâm 　　hoặc nhân sân khuể hận 　及以飢渴惱　　故我造諸惡 　cập dĩ cơ khát não 　　cố ngã tạo chư ác 　由飲食衣服　　及貪愛女人 　do ẩm thực y phục 　　cập tham ái nữ nhân 　煩惱火所燒　　故我造諸惡 　phiền não hỏa sở thiêu 　　cố ngã tạo chư ác 　於佛法僧眾　　不生恭敬心 　ư Phật pháp tăng chúng 　　bất sanh cung kính tâm 　作如是眾罪　　我今悉懺悔 　tác như thị chúng tội 　　ngã kim tất sám hối 　於獨覺菩薩　　亦無恭敬心 　ư độc giác Bồ Tát 　　diệc vô cung kính tâm 　作如是眾罪　　我今悉懺悔 　tác như thị chúng tội 　　ngã kim tất sám hối 　無知謗正法　　不孝於父母 　vô tri báng chánh pháp 　　bất hiếu ư phụ mẫu 　作如是眾罪　　我今悉懺悔 　tác như thị chúng tội 　　ngã kim tất sám hối 　由愚癡憍慢　　及以貪瞋力 　do ngu si kiêu mạn 　　cập dĩ tham sân lực 　作如是眾罪　　我今悉懺悔 　tác như thị chúng tội 　　ngã kim tất sám hối 　我於十方界　　供養無數佛 　ngã ư thập phương giới 　　cúng dường vô số Phật 　當願拔眾生　　令離諸苦難 　đương nguyện bạt chúng sanh 　　lệnh ly chư khổ nạn 　願一切有情　　皆令住十地 　nguyện nhất thiết hữu tình 　　giai lệnh trụ/trú Thập Địa 　福智圓滿已　　成佛導群迷 　phước trí viên mãn dĩ 　　thành Phật đạo quần mê 　我為諸眾生　　苦行百千劫 　ngã vi/vì/vị chư chúng sanh 　　khổ hạnh bách thiên kiếp 　以大智慧力　　皆令出苦海 　dĩ Đại trí tuệ lực 　　giai lệnh xuất khổ hải 　我為諸含識　　演說甚深經 　ngã vi/vì/vị chư hàm thức 　　diễn thuyết thậm thâm Kinh 　最勝金光明　　能除諸惡業 　tối thắng kim quang minh 　　năng trừ chư ác nghiệp 　若人百千劫　　造諸極重罪 　nhược/nhã nhân bách thiên kiếp 　　tạo chư cực trọng tội 　暫時能發露　　眾惡盡消除 　tạm thời năng phát lộ 　　chúng ác tận tiêu trừ 　依此金光明　　作如是懺悔 　y thử kim quang minh 　　tác như thị sám hối 　由斯能速盡　　一切諸苦業 　do tư năng tốc tận 　　nhất thiết chư khổ nghiệp 　勝定百千種　　不思議總持 　thắng định bách thiên chủng 　　bất tư nghị tổng trì 　根力覺道支　　修習常無倦 　căn lực giác đạo chi 　　tu tập thường vô quyện 　我當至十地　　具足珍寶處 　ngã đương chí Thập Địa 　　cụ túc trân bảo xứ/xử 　圓滿佛功德　　濟渡生死流 　viên mãn Phật công đức 　　tế độ sanh tử lưu 　我於諸佛海　　甚深功德藏 　ngã ư chư Phật hải 　　thậm thâm công đức tạng 　妙智難思議　　皆令得具足 　diệu trí nạn/nan tư nghị 　　giai lệnh đắc cụ túc 　唯願十方佛　　觀察護念我 　duy nguyện thập phương Phật 　　quan sát hộ niệm ngã 　皆以大悲心　　哀受我懺悔 　giai dĩ đại bi tâm 　　ai thọ/thụ ngã sám hối 　我於多劫中　　所造諸惡業 　ngã ư đa kiếp trung 　　sở tạo chư ác nghiệp 　由斯生苦惱　　哀愍願消除 　do tư sanh khổ não 　　ai mẩn nguyện tiêu trừ 　我造諸惡業　　常生憂怖心 　ngã tạo chư ác nghiệp 　　thường sanh ưu bố tâm 　於四威儀中　　曾無歡樂想 　ư tứ uy nghi trung 　　tằng vô hoan lạc tưởng 　諸佛具大悲　　能除眾生怖 　chư Phật cụ đại bi 　　năng trừ chúng sanh bố/phố 　願受我懺悔　　令得離憂苦 　nguyện thọ/thụ ngã sám hối 　　lệnh đắc ly ưu khổ 　我有煩惱障　　及以諸報業 　ngã hữu phiền não chướng 　　cập dĩ chư báo nghiệp 　願以大悲水　　洗濯令清淨 　nguyện dĩ đại bi thủy 　　tẩy trạc lệnh thanh tịnh 　我先作諸罪　　及現造惡業 　ngã tiên tác chư tội 　　cập hiện tạo ác nghiệp 　至心皆發露　　咸願得蠲除 　chí tâm giai phát lộ 　　hàm nguyện đắc quyên trừ 　未來諸惡業　　防護令不起 　vị lai chư ác nghiệp 　　phòng hộ lệnh bất khởi 　設令有違者　　終不敢覆藏 　thiết lệnh hữu vi giả 　　chung bất cảm phước tạng 　身三語四種　　意業復有三 　thân tam ngữ tứ chủng 　　ý nghiệp phục hưũ tam 　繫縛諸有情　　無始恒相續 　hệ phược chư hữu tình 　　vô thủy hằng tướng tục 　由斯三種行　　造作十惡業 　do tư tam chủng hạnh/hành/hàng 　　tạo tác thập ác nghiệp 　如是眾多罪　　我今皆懺悔 　như thị chúng đa tội 　　ngã kim giai sám hối 　我造諸惡業　　苦報當自受 　ngã tạo chư ác nghiệp 　　khổ báo đương tự thọ 　今於諸佛前　　至誠皆懺悔 　kim ư chư Phật tiền 　　chí thành giai sám hối 　於此贍部洲　　及他方世界 　ư thử thiệm bộ châu 　　cập tha phương thế giới 　所有諸善業　　今我皆隨喜 　sở hữu chư thiện nghiệp 　　kim ngã giai tùy hỉ 　願離十惡業　　修行十善道 　nguyện ly thập ác nghiệp 　　tu hành thập thiện đạo 　安住十地中　　常見十方佛 　an trụ Thập Địa trung 　　thường kiến thập phương Phật 　我以身語意　　所修福智業 　ngã dĩ thân ngữ ý 　　sở tu phước trí nghiệp 　願以此善根　　速成無上慧 　nguyện dĩ thử thiện căn 　　tốc thành vô thượng tuệ 　我今親對十力前　　發露眾多苦難事 　ngã kim thân đối thập lực tiền 　　phát lộ chúng đa khổ nạn sự 　凡愚迷惑三有難　　恒造極重惡業難 　phàm ngu mê hoặc tam hữu nạn/nan 　　hằng tạo cực trọng ác nghiệp nạn/nan 　我所積集欲邪難　　常起貪愛流轉難 　ngã sở tích tập dục tà nạn/nan 　　thường khởi tham ái lưu chuyển nạn/nan 　於此世間耽著難　　一切愚夫煩惱難 　ư thử thế gian đam trước nạn/nan 　　nhất thiết ngu phu phiền não nạn/nan 　狂心散動顛倒難　　及以親近惡友難 　cuồng tâm tán động điên đảo nạn/nan 　　cập dĩ thân cận ác hữu nạn/nan 　於生死中貪染難　　瞋癡闇鈍造罪難 　ư sanh tử trung tham nhiễm nạn/nan 　　sân si ám độn tạo tội nạn/nan 　生八無暇惡處難　　未曾積集功德難 　sanh bát vô hạ ác xứ/xử nạn/nan 　　vị tằng tích tập công đức nạn/nan 　我今皆於最勝前　　懺悔無邊罪惡業 　ngã kim giai ư tối thắng tiền 　　sám hối vô biên tội ác nghiệp 　我今歸依諸善逝　　我禮德海無上尊 　ngã kim quy y chư Thiện-Thệ 　　ngã lễ đức hải vô thượng tôn 　如大金山照十方　　唯願慈悲哀攝受 　như Đại kim sơn chiếu thập phương 　　duy nguyện từ bi ai nhiếp thọ 　身色金光淨無垢　　目如清淨紺琉璃 　thân sắc kim Quang tịnh vô cấu 　　mục như thanh tịnh cám lưu ly 　吉祥威德名稱尊　　大悲慧日除眾闇 　cát tường uy đức danh xưng tôn 　　đại bi tuệ nhật trừ chúng ám 　佛日光明常普遍　　善淨無垢離諸塵 　Phật nhật quang minh thường phổ biến 　　thiện tịnh vô cấu ly chư trần 　牟尼月照極清涼　　能除眾生煩惱熱 　Mâu Ni nguyệt chiếu cực thanh lương 　　năng trừ chúng sanh phiền não nhiệt 　三十二相遍莊嚴　　八十隨好皆圓滿 　tam thập nhị tướng biến trang nghiêm 　　bát thập tùy hảo giai viên mãn 　福德難思無與等　　如日流光照世間 　phước đức nạn/nan tư vô dữ đẳng 　　như nhật lưu quang chiếu thế gian 　色如琉璃淨無垢　　猶如滿月處虛空 　sắc như lưu ly tịnh vô cấu 　　do như mãn nguyệt xứ/xử hư không 　妙頗梨網映金軀　　種種光明以嚴飾 　diệu pha-lê võng ánh kim khu 　　chủng chủng quang minh dĩ nghiêm sức 　於生死苦瀑流內　　老病憂愁水所漂 　ư sanh tử khổ bộc lưu nội 　　lão bệnh ưu sầu thủy sở phiêu 　如是苦海難堪忍　　佛日舒光令永竭 　như thị khổ hải nạn/nan kham nhẫn 　　Phật nhật thư quang lệnh vĩnh kiệt 　我今稽首一切智　　三千世界希有尊 　ngã kim khể thủ nhất thiết trí 　　tam thiên thế giới hy hữu tôn 　光明晃耀紫金身　　種種妙好皆嚴飾 　quang minh hoảng diệu tử kim thân 　　chủng chủng diệu hảo giai nghiêm sức 　如大海水量難知　　大地微塵不可數 　như đại hải thủy lượng nạn/nan tri 　　Đại địa vi trần bất khả số 　如妙高山叵稱量　　亦如虛空無有際 　như diệu cao sơn phả xưng lượng 　　diệc như hư không vô hữu tế 　諸佛功德亦如是　　一切有情不能知 　chư Phật công đức diệc như thị 　　nhất thiết hữu tình bất năng trai 　於無量劫諦思惟　　無有能知德海岸 　ư vô lượng kiếp đế tư tánh 　　vô hữu năng tri đức hải ngạn 　盡此大地諸山岳　　析如微塵能算知 　tận thử Đại địa chư sơn nhạc 　　tích như vi trần năng toán tri 　毛端渧海尚可量　　佛之功德無能數 　mao đoan đế hải thượng khả lượng 　　Phật chi công đức vô năng số 　一切有情皆共讚　　世尊名稱諸功德 　nhất thiết hữu tình giai cộng tán 　　Thế Tôn danh xưng chư công đức 　清淨相好妙莊嚴　　不可稱量知分齊 　thanh tịnh tướng hảo diệu trang nghiêm 　　bất khả xưng lượng tri phần tề 　我之所有眾善業　　願得速成無上尊 　ngã chi sở hữu chúng thiện nghiệp 　　nguyện đắc tốc thành vô thượng tôn 　廣說正法利群生　　悉令解脫於眾苦 　quảng thuyết Chánh Pháp lợi quần sanh 　　tất lệnh giải thoát ư chúng khổ 　降伏大力魔軍眾　　當轉無上正法輪 　hàng phục Đại lực ma quân chúng 　　đương chuyển vô thượng chánh Pháp luân 　久住劫數難思議　　充足眾生甘露味 　cửu trụ kiếp số nạn/nan tư nghị 　　sung túc chúng sanh cam lộ vị 　猶如過去諸最勝　　六波羅蜜皆圓滿 　do như quá khứ chư tối thắng 　　lục Ba la mật giai viên mãn 　滅諸貪欲及瞋癡　　降伏煩惱除眾苦 　diệt chư tham dục cập sân si 　　hàng phục phiền não trừ chúng khổ 　願我常得宿命智　　能憶過去百千生 　nguyện ngã thường đắc tú mạng trí 　　năng ức quá khứ bách thiên sanh 　亦常憶念牟尼尊　　得聞諸佛甚深法 　diệc thường ức niệm Mâu Ni tôn 　　đắc văn chư Phật thậm thâm Pháp 　願我以斯諸善業　　奉事無邊最勝尊 　nguyện ngã dĩ tư chư thiện nghiệp 　　phụng sự vô biên Tối thắng tôn 　遠離一切不善因　　恒得修行真妙法 　viễn ly nhất thiết bất thiện nhân 　　hằng đắc tu hành chân diệu pháp 　一切世界諸眾生　　悉皆離苦得安樂 　nhất thiết thế giới chư chúng sanh 　　tất giai ly khổ đắc an lạc 　所有諸根不具足　　令彼身相皆圓滿 　sở hữu chư căn bất cụ túc 　　lệnh bỉ thân tướng giai viên mãn 　若有眾生遭病苦　　身形羸瘦無所依 　nhược hữu chúng sanh tao bệnh khổ 　　thân hình luy sấu vô sở y 　咸令病苦得消除　　諸根色力皆充滿 　hàm lệnh bệnh khổ đắc tiêu trừ 　　chư căn sắc lực giai sung mãn 　若犯王法當刑戮　　眾苦逼迫生憂惱 　nhược/nhã phạm vương pháp đương hình lục 　　chúng khổ bức bách sanh ưu não 　彼受如斯極苦時　　無有歸依能救護 　bỉ thọ/thụ như tư cực khổ thời 　　vô hữu quy y năng cứu hộ 　若受鞭杖枷鎖繫　　種種苦具切其身 　nhược/nhã thọ/thụ tiên trượng gia tỏa hệ 　　chủng chủng khổ cụ thiết kỳ thân 　無量百千憂惱時　　逼迫身心無暫樂 　vô lượng bách thiên ưu não thời 　　bức bách thân tâm vô tạm lạc/nhạc 　皆令得免於繫縛　　及以鞭杖苦楚事 　giai lệnh đắc miễn ư hệ phược 　　cập dĩ tiên trượng khổ sở sự 　將臨刑者得命全　　眾苦皆令永除盡 　tướng lâm hình giả đắc mạng toàn 　　chúng khổ giai lệnh vĩnh trừ tận 　若有眾生飢渴逼　　令得種種殊勝味 　nhược hữu chúng sanh cơ khát bức 　　lệnh đắc chủng chủng thù thắng vị 　盲者得視聾者聞　　跛者能行瘂能語 　manh giả đắc thị lung giả văn 　　bả giả năng hạnh/hành/hàng ngọng năng ngữ 　貧窮眾生獲寶藏　　倉庫盈溢無所乏 　bần cùng chúng sanh hoạch Bảo Tạng 　　thương khố doanh dật vô sở phạp 　皆令得受上妙樂　　無一眾生受苦惱 　giai lệnh đắc thọ/thụ thượng diệu lạc/nhạc 　　vô nhất chúng sanh thọ khổ não 　一切人天皆樂見　　容儀溫雅甚端嚴 　nhất thiết nhân thiên giai lạc/nhạc kiến 　　dung nghi ôn nhã thậm đoan nghiêm 　悉皆現受無量樂　　受用豐饒福德具 　tất giai hiện thọ vô lượng lạc/nhạc 　　thọ dụng phong nhiêu phước đức cụ 　隨彼眾生念伎樂　　眾妙音聲皆現前 　tùy bỉ chúng sanh niệm kĩ nhạc 　　chúng diệu âm thanh giai hiện tiền 　念水即現清涼池　　金色蓮花汎其上 　niệm thủy tức hiện thanh lương trì 　　kim sắc liên hoa phiếm kỳ thượng 　隨彼眾生心所念　　飲食衣服及床敷 　tùy bỉ chúng sanh tâm sở niệm 　　ẩm thực y phục cập sàng phu 　金銀珍寶妙琉璃　　瓔珞莊嚴皆具足 　kim ngân trân bảo diệu lưu ly 　　anh lạc trang nghiêm giai cụ túc 　勿令眾生聞惡響　　亦復不見有相違 　vật lệnh chúng sanh văn ác hưởng 　　diệc phục bất kiến hữu tướng vi 　所受容貌悉端嚴　　各各慈心相愛樂 　sở thọ dung mạo tất đoan nghiêm 　　các các từ tâm tướng ái lạc 　世間資生諸樂具　　隨心念時皆滿足 　thế gian tư sanh chư lạc cụ 　　tùy tâm niệm thời giai mãn túc 　所得珍財無悋惜　　分布施與諸眾生 　sở đắc trân tài vô lẫn tích 　　phân bố thí dữ chư chúng sanh 　燒香末香及塗香　　眾妙雜花非一色 　thiêu hương mạt hương cập đồ hương 　　chúng diệu tạp hoa phi nhất sắc 　每日三時從樹墮　　隨心受用生歡喜 　mỗi nhật tam thời tùng thụ/thọ đọa 　　tùy tâm thọ dụng sanh hoan hỉ 　普願眾生咸供養　　十方一切最勝尊 　phổ nguyện chúng sanh hàm cúng dường 　　thập phương nhất thiết Tối thắng tôn 　三乘清淨妙法門　　菩薩獨覺聲聞眾 　tam thừa thanh tịnh diệu Pháp môn 　　Bồ Tát độc giác Thanh văn chúng 　常願勿處於卑賤　　不墮無暇八難中 　thường nguyện vật xứ/xử ư ti tiện 　　bất đọa vô hạ bát nạn trung 　生在有暇人中尊　　恒得親承十方佛 　sanh tại hữu hạ nhân trung tôn 　　hằng đắc thân thừa thập phương Phật 　願得常生富貴家　　財寶倉庫皆盈滿 　nguyện đắc thường sanh phú quý gia 　　tài bảo thương khố giai doanh mãn 　顏貌名稱無與等　　壽命延長經劫數 　nhan mạo danh xưng vô dữ đẳng 　　thọ mạng duyên trường/trưởng Kinh kiếp số 　悉願女人變為男　　勇健聰明多智慧 　tất nguyện nữ nhân biến vi/vì/vị nam 　　dũng kiện thông minh đa trí tuệ 　一切常行菩薩道　　勤修六度到彼岸 　nhất thiết thường hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo 　　cần tu lục độ đáo bỉ ngạn 　常見十方無量佛　　寶王樹下而安處 　thường kiến thập phương vô lượng Phật 　　bảo vương thụ hạ nhi an xứ/xử 　處妙琉璃師子座　　恒得親承轉法輪 　xứ/xử diệu lưu ly sư tử tọa 　　hằng đắc thân thừa chuyển pháp luân 　若於過去及現在　　輪迴三有造諸業 　nhược/nhã ư quá khứ cập hiện tại 　　Luân-hồi tam hữu tạo chư nghiệp 　能招可厭不善趣　　願得消滅永無餘 　năng chiêu khả yếm bất thiện thú 　　nguyện đắc tiêu diệt vĩnh vô dư 　一切眾生於有海　　生死羂網堅牢縛 　nhất thiết chúng sanh ư hữu hải 　　sanh tử quyển võng kiên lao phược 　願以智劍為斷除　　離苦速證菩提處 　nguyện dĩ trí kiếm vi/vì/vị đoạn trừ 　　ly khổ tốc chứng Bồ-đề xứ/xử 　眾生於此贍部內　　或於他方世界中 　chúng sanh ư thử thiệm bộ nội 　　hoặc ư tha phương thế giới trung 　所作種種勝福田　　我今皆悉生隨喜 　sở tác chủng chủng thắng phước điền 　　ngã kim giai tất sanh tùy hỉ 　以此隨喜福德事　　及身語意造眾善 　dĩ thử tùy hỉ phước đức sự 　　cập thân ngữ ý tạo chúng thiện 　願此勝業常增長　　速證無上大菩提 　nguyện thử thắng nghiệp thường tăng trưởng 　　tốc chứng vô thượng Đại bồ-đề 　所有禮讚佛功德　　深心清淨無瑕穢 　sở hữu lễ tán Phật công đức 　　thâm tâm thanh tịnh vô hà uế 　迴向發願福無邊　　當超惡趣六十劫 　 hồi hướng phát nguyện phước vô biên 　　đương siêu ác thú lục thập kiếp 　若有男子及女人　　婆羅門等諸勝族 　nhược hữu nam tử cập nữ nhân 　　Bà-la-môn đẳng chư thắng tộc 　合掌一心讚歎佛　　生生常憶宿世事 　hợp chưởng nhất tâm tán thán Phật 　　sanh sanh thường ức tú thế sự 　諸根清淨身圓滿　　殊勝功德皆成就 　chư căn thanh tịnh thân viên mãn 　　thù thắng công đức giai thành tựu 　願於未來所生處　　常得人天共瞻仰 　nguyện ư vị lai sở sanh xứ 　　thường đắc nhân thiên cọng chiêm ngưỡng 　非於一佛十佛所　　修諸善根今得聞 　phi ư nhất Phật thập Phật sở 　　tu chư thiện căn kim đắc văn 　百千佛所種善根　　方得聞斯懺悔法 　bách thiên Phật sở chủng thiện căn 　　phương đắc văn tư sám hối Pháp 爾時世尊聞此說已讚妙幢菩薩言。 nhĩ thời Thế Tôn văn thử thuyết dĩ tán diệu Tràng Bồ-tát ngôn 。 善哉善哉。善男子。如汝所夢金鼓出聲。 Thiện tai thiện tai 。Thiện nam tử 。như nhữ sở mộng kim cổ xuất thanh 。 讚歎如來真實功德。并懺悔法。若有聞者。 tán thán Như Lai chân thật công đức 。tinh sám hối Pháp 。nhược hữu văn giả 。 獲福甚多。廣利有情滅除罪障。 hoạch phước thậm đa 。quảng lợi hữu tình diệt trừ tội chướng 。 汝今應知此之勝業。皆是過去讚歎發願宿習因緣。 nhữ kim ứng tri thử chi thắng nghiệp 。giai thị quá khứ tán thán phát nguyện tú tập nhân duyên 。 及由諸佛威力加護。此之因緣當為汝說。 cập do chư Phật uy lực gia hộ 。thử chi nhân duyên đương vi nhữ 。 時諸大眾聞是法已。咸皆歡喜信受奉行。 thời chư Đại chúng văn thị pháp dĩ 。hàm giai hoan hỉ tín thọ phụng hành 。 金光明最勝王經卷第二 Kim Quang Minh Tối Thắng Vương Kinh quyển đệ nhị ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 09:08:41 2008 ============================================================